孙尚香

  孙尚香孙夫人,乃孙权之妹,名字不详。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。
  孙夫人,吴郡富春(今浙江省杭州市)人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,左将军刘备夫人。孙权之妹,才智敏捷,性格刚强,有其诸兄之风。
  赤壁之战后,孙权渐渐不敢轻视左将军刘备,将妹妹嫁给刘备。作为回应,刘备婚后至京口拜见孙权,两人商讨荆州事宜并结下私人交情。然而孙夫人依仗自己兄长骄矜傲慢,其手下吴兵大多不遵从法度。孙夫人又有侍婢百余人,常常持刀护卫,刘备每入内房,常惴惴不安,恐遭遇不测。后刘备派赵云管理内事,据诸葛亮所说,孙夫人被刘备看作与孙权、曹操一样的威胁。
  年(建安十七年),刘备入蜀,法正劝刘备让孙夫人回到东吴。孙权于是派大船遣人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,诸葛亮派遣赵云夺回。214年(建安十九年),刘备平定益州后,听从群臣建议娶吴懿之妹吴氏为继室,此后事迹不详。
  《三国演义》描述赤壁之战后,孙权和刘备双方面和心不和,准备以其妹假意嫁于刘备,再乘机杀之,谁知最后孙夫人果真嫁给刘备到荆州去了,由此引出“赔了夫人又折兵”一谚语。她逃回东吴后,得知刘备夷陵之战战败,误以为刘备战死,遂投江自杀。安徽芜湖西江中蟂矶有祠祀孙夫人,称灵泽夫人。南宋之后常见文学作品中矶如欧阳玄的七律《蛟矶烟浪》、王阳明的《登蛟矶》、徐渭、孙正诠、王士禛的《蛟矶灵泽夫人祠》等等,值得注意的是道光年间庆琛的联中即出现尚香名讳藏头:“尚节贞操传千古; 香烟缭绕供万家。”
  姓名之谜
  正史《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然是这位孙仁。不过,裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。
  简明演义传记
  孙夫人,乃孙权之妹,名字不详。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬庙”。
  据《三国演义》推论孙夫人名孙仁,字尚香。
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